Чудес не бывает.
14 февраля Католическая Церковь отмечает память двух одноименных святых –пресвитера Валентина Римлянина и Валентина, епископа Тернийского. Оба священномученика жили в III веке в Италии, и оба приняли мученическую смерть через отсечение главы. Так какой же из двух Валентинов является покровителем влюбленных? Одни источники отдают предпочтение пресвитеру, другие — епископу. Для верующего человека самый достоверный источник информации о святом — это его житие. О чем же повествует житие священномучеников, живших в первохристианские времена, когда Церковь была едина, и не было разделения на православных и католиков?
жития святых
В некоторых православных справочниках («Полный православный богословский энциклопедический словарь») епископы Валентин Тернийский и Валентин Интерамский приводятся, как одно и то же лицо. Другие авторитетные источники, к примеру, «Полный месяцеслов Востока» архиепископа Сергия, считают, что для утверждения об идентичности святых нет достаточных оснований, и делают осторожную пометку: «вероятно, одно и то же лицо». Так или иначе, самоотверженная жизнь и мученическая смерть этих святых достойна уважения. Но, опять же, в их житиях мы не находим никаких намеков на историю с красавицей, которую, по легенде, мученик Валентин исцелил от слепоты и которой перед казнью написал любовное послание («валентинку»). Всех этих событий, положивших основу романтичного праздника, в житиях ни одного из Валентинов не оказалось. И действительно, история о Валентине и «валентинках» поначалу никакого отношения к вышеназванным святым не имела.
История праздника уходит во времена первых американских поселенцев. Покинувшие родину европейцы бережно хранили легенды Старого света. Одной из таких легенд и была история римского патриция Валентина, тайного христианина, жившего в середине III века в период жестоких гонений на христиан. Валентин не только был сам христианином, но и слуг своих обратил в христианскую веру. Однажды, во время тайного венчания его служанки с римским воином, стражники задержали показавшихся им подозрительными людей, за исключением самого Валентина, из-за уважения к его званию. Всех задержанных обвинили в принадлежности к запрещенной секте и поместили в местную тюрьму.
про валентинки
Так жертвенная любовь патриция Валентина спасла жизнь его близких и сделала счастливым несчастного ребенка. Вот такая красивая, по своей сути христианская, история.
Трудно сказать, каким образом историю мужественного патриция приписали священнослужителю по имени Валентин, но из Америки в Европу эта легенда вернулась несколько в иной интерпретации, вместе с шумным праздником, который докатился и до нашей страны.
В американизированном варианте Валентин превратился в странствующего монаха, который тайно венчал влюбленные пары. Задержанный римскими властями, в тюрьме он излечил от слепоты дочку тюремщика и влюбился в нее. Перед казнью монах Валентин послал предмету своей любви письмо в форме сердечка («валентинку»), в котором восхищался ее красотой и молодостью. Вот этот-то факт и вызывает у православных христиан недоумение. Как мог христианин, тем более монах, перед лицом мученической кончины, когда Господь приуготовил ему место в селениях праведных, распалять себя плотской страстью?
Немало было высказано и напечатано по этому поводу едкого, уходя от проблемы светского характера праздника к сомнению в святости самого мученика. Но как оказалось, никто из священномучеников Валентинов (ни пресвитер Римский, ни епископ Тернийский, ни епископ Интерамский) к легенде, которая легла в основу праздника, не имеют никакого отношения. (с)тащено
Как я и говорила - праздник насквозь коммерческий. Как я и чувствовала - пошёл этот весь идиотизм из Штатов.
PS Вся ф-лента пестрит наполовину - поздравлениями, наполовину - отрицательным отношением. Проголосуете? Интересно, как распределятся голоса... Если есть еще неучтённые мною варианты - говорите, я добавлю.
жития святых
В некоторых православных справочниках («Полный православный богословский энциклопедический словарь») епископы Валентин Тернийский и Валентин Интерамский приводятся, как одно и то же лицо. Другие авторитетные источники, к примеру, «Полный месяцеслов Востока» архиепископа Сергия, считают, что для утверждения об идентичности святых нет достаточных оснований, и делают осторожную пометку: «вероятно, одно и то же лицо». Так или иначе, самоотверженная жизнь и мученическая смерть этих святых достойна уважения. Но, опять же, в их житиях мы не находим никаких намеков на историю с красавицей, которую, по легенде, мученик Валентин исцелил от слепоты и которой перед казнью написал любовное послание («валентинку»). Всех этих событий, положивших основу романтичного праздника, в житиях ни одного из Валентинов не оказалось. И действительно, история о Валентине и «валентинках» поначалу никакого отношения к вышеназванным святым не имела.
История праздника уходит во времена первых американских поселенцев. Покинувшие родину европейцы бережно хранили легенды Старого света. Одной из таких легенд и была история римского патриция Валентина, тайного христианина, жившего в середине III века в период жестоких гонений на христиан. Валентин не только был сам христианином, но и слуг своих обратил в христианскую веру. Однажды, во время тайного венчания его служанки с римским воином, стражники задержали показавшихся им подозрительными людей, за исключением самого Валентина, из-за уважения к его званию. Всех задержанных обвинили в принадлежности к запрещенной секте и поместили в местную тюрьму.
про валентинки
Так жертвенная любовь патриция Валентина спасла жизнь его близких и сделала счастливым несчастного ребенка. Вот такая красивая, по своей сути христианская, история.
Трудно сказать, каким образом историю мужественного патриция приписали священнослужителю по имени Валентин, но из Америки в Европу эта легенда вернулась несколько в иной интерпретации, вместе с шумным праздником, который докатился и до нашей страны.
В американизированном варианте Валентин превратился в странствующего монаха, который тайно венчал влюбленные пары. Задержанный римскими властями, в тюрьме он излечил от слепоты дочку тюремщика и влюбился в нее. Перед казнью монах Валентин послал предмету своей любви письмо в форме сердечка («валентинку»), в котором восхищался ее красотой и молодостью. Вот этот-то факт и вызывает у православных христиан недоумение. Как мог христианин, тем более монах, перед лицом мученической кончины, когда Господь приуготовил ему место в селениях праведных, распалять себя плотской страстью?
Немало было высказано и напечатано по этому поводу едкого, уходя от проблемы светского характера праздника к сомнению в святости самого мученика. Но как оказалось, никто из священномучеников Валентинов (ни пресвитер Римский, ни епископ Тернийский, ни епископ Интерамский) к легенде, которая легла в основу праздника, не имеют никакого отношения. (с)тащено
Как я и говорила - праздник насквозь коммерческий. Как я и чувствовала - пошёл этот весь идиотизм из Штатов.

PS Вся ф-лента пестрит наполовину - поздравлениями, наполовину - отрицательным отношением. Проголосуете? Интересно, как распределятся голоса... Если есть еще неучтённые мною варианты - говорите, я добавлю.
Вопрос: А вы отмечаете день св. Валентина? Ждёте подарка? Обижаетесь, если подарка от возлюбленного нет?
1. Отмечаю, жду и обижаюсь, если нет подарка | 2 | (3.45%) | |
2. Отмечаю, но подарка не жду. Какие могут быть обиды между влюблёнными? | 6 | (10.34%) | |
3. Не отмечаю, но на подарок и поздравление надеюсь | 5 | (8.62%) | |
4. Не отмечаю и поздравлений не жду. Но сам/сама поздравляю всех окружающих. | 10 | (17.24%) | |
5. Не отмечаю, не жду поздравлений и не поздравляю окружающих | 23 | (39.66%) | |
6. Не отмечаю, не жду поздравлений и не поздравляю окружающих! Да меня вообще бесит вся эта розовая слюнявость вокруг. | 9 | (15.52%) | |
7. Не люблю этот праздник: слишком сильно в этот день я осознаю, что одинок/одинока | 3 | (5.17%) | |
Всего: | 58 Всего проголосовало: 52 |
Но если меня поздравили, то поздравляю тоже - если людям будет приятно, то я буду оч. рада.
четвертое - можно с коррективами? если окружающих не бесит этот праздник :Р
у самой, уж, простите в спец. английской школе выработалось восприятия Валентина наравне с 8 марта -- как традиционного праздника. Причем не для любимых, а для друзей.
Я тоже к празднику привыкла сначала из-за английского языка, в школе и в универе, теперь - из-за мужа и вообще места, где живу. Подарка не жду, но радуюсь, если получаю, сама дарю, если нахожу что-то очень подходящее. Обычно всегда дарила как минимум открытки, но в этом году ничего приличного не нашла.Так что ни в одну категорию голосования как следует не попадаю :-)
но не в таком виде, как сейчас.
Да и там сказано, что легенда вывезена американцами из Старого света, так что всё нормально, всё стыкуется вполне.
Вот, завела ты всех этим Валентиновым днём! :-)
ассоциация с любовью была до задолго до американцев.
Покинувшие родину европейцы бережно хранили легенды Старого света. Одной из таких легенд и была история римского патриция Валентина, тайного христианина, жившего в середине III века в период жестоких гонений на христиан.
так что, никаких противоречий.
Вот, завела ты всех этим Валентиновым днём! :-)
Да, я такая!
Потому для кого сегодня праздник - пусть празднуют и радуются. В конце-концов, если праздник можно устроить в любой день - то почему не сегодня? Потому что кто-то там сказал, что сегодня нужно поздравлять? Бред.
Каждый празднующий сегодня - имеет право на праздник.
Или даже вот так: "каждый сам себе делает праздник из того, во что он верит".
А поздравлять... Я слишком ленива и забывчива
Потому для кого сегодня праздник - пусть празднуют и радуются. В конце-концов, если праздник можно устроить в любой день - то почему не сегодня? Потому что кто-то там сказал, что сегодня нужно поздравлять? Бред.
Каждый празднующий сегодня - имеет право на праздник
Верно, имеет! Только вот жалко их: вместо того, что б устроить себе праздник по нормальной цене, повседневной, они ведутся, потому что "так все делают" и переплачивают вдвое-втрое за цветы, ресторан и прочее.
Белейшая Мышь
Но вот активные протесты мне отчего-то иногда кажутся эдаким "снобизмом наоборот"
О_О а к Симургу это часом не имеет отношения??
или на Пелевина в данном случае ссылаться бессмысленно??
lowrensiya
Но вот активные протесты мне отчего-то иногда кажутся эдаким "снобизмом наоборот"
А я никогда и не скрывала, что я сноб
Бен Ши
ну прям уж... Кроме того, ты о своём отношении сказала - сегодня у себя и у меня в прошлом тьреде про это. Кстати, у тебя вывешена единственная, с моей точки зрения, симпатичная валентинка-поздравление. Строгая, красивая и не_розовая.
А поскольку я живу в резервации, лично я сегодня не увидела ни одного сердечка и, представьте себе, - ни-че-го розового! Вообще. То есть совсем.
А поскольку я живу в резервации, лично я сегодня не увидела ни одного сердечка и, представьте себе, - ни-че-го розового!
Ты сегодня не выходила из дому????
Вот нет розовеньких сердечков с рюшечками, и все тут! Говорю же - у меня резервация. Со спам-фильтром, не иначе.
Ах вот как??? Ну что же ты... ты, наверное, просто внимание не обращаешь... Я могу исправить это.
ОнанинОдарим:-))) Как откуда?? Из Яндекса, который может всё
естественно! Я ж издеваюсь и дразнюсь - неужели сразу было непонятно!!!
Меня просто заинтересовало название "Парламент птиц") Пелевин в книге "Generation P" упоминает легенду о "Парламенте птиц"... в общем, скорее всего, это просто совпадение, не более))
а по поводу "Generation P", так у меня это, наряду с "Чапаевым и пустотой", одна из любимых книг))) Цитирую по поводу и без повода)))