Про Викинга

[Jess_nata]

Не, я его не смотрела и вряд ли пойду. Нет, не потому, что начиталась отрицательных отзывов. А потому, что кино вообще не мой вид искусства: я его давно никакое не смотрю.
Но главный аргумент ругателей меня умилил до слёз. До слёз, сцуко.

*Теперь все будут думать, что в России в средние века был ужас-ужас!*

Ну, то есть, раньше вы наивно полагали, что средние века хоть в России, хоть в любой стране Европы - были райскими временами и вовсе не ужас-ужасом???

@темы: моё мнение

Comments

Вышел с утреца на поляны, посадил холопа на кол, арку меда принял, лепота!

[Jess_nata]

А. Ведьмак, а теперь им показали, что никакой лепоты особой и не было, что кишки, выпущенные наружу, смердят, мёд тухлый и разбавленный и вообще все далеко не так радужно, как представлялось

Jess_nata, сволочи!

[Jess_nata]

А. Ведьмак, надо за это создателей фильма четвертовать, а тех, кому понравилось - колесовать

[Battle_S.W.I.N.E.]

Jess_nata,

Ну, то есть, раньше вы наивно полагали, что средние века хоть в России, хоть в любой стране Европы - были райскими временами и вовсе не ужас-ужасом???

Ну, ужас... но не ужас-ужас! ))

[Jess_nata]

Battle_S.W.I.N.E.,

[Tihe]

А я пойду. Вот потеплеет и пойду. *))
Хочу сама посмотреть, а не рабиновичей слушать.

[Jess_nata]

Tihe, расскажешь потом.

[Сан@Саныч]

Самому интересно. Предлагаю собраться всем желающим и в Соловей на Краснопресненскую в субботу с утра. В Соловье самый правильный экран. Сеанс 2Дэ смотреть без очков (очки залапанные, обычно). И с ограничением на кровь и натуралистические подробности. Хватит крови.

[Сан@Саныч]

Редакция комментария 2017-01-10 в 01:15
"*Теперь все будут думать, что в России в средние века был ужас-ужас!*"
Кратко о понятии "викинг" (возможно, не очень достоверно) нашел здесь:
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%...
Сценарий к фильму Викинг также прочел в Wiki:
"X век. Русь. Русский князь древлян Олег Святославич охотится на огромного тура в зимнем лесу. Он хочет сделать подарок своей невесте Рогнеде. Однако, когда зверь уже загнан, появляются дружинники его старшего брата - великого князя Киевского Ярополка Святославича и отбирают добычу. В гневе Олег убивает их предводителя Люта[uk] и начинает преследовать оставшихся охотников, чтобы скрыть своё преступление. Неожиданно навстречу ему появляется сам великий киевский князь во главе всего войска. Он якобы едет к брату на свадьбу. Олег решает бежать к Полоцку, где его ждёт невеста. Однако при виде погони ворота в крепость запирают, а в начавшейся давке Олега на коне сталкивают в ров с кольями. Вина за смерть брата ложится на Ярополка. По «языческому» варяжскому закону мстить ему должен младший из рода Рюриковичей — новгородский князь Владимир. Он скрывается на берегу Ледяного моря, когда за ним приезжает престарелый, но опытный в ратном деле воевода Свенельд. 18-летний князь идёт мстить на Русь в сопровождении варяжской дружины.
Первым городом на его пути становится Полоцк, где княжит варяг по имени Рогволод. Желая заручиться его поддержкой, Владимир пытается жениться на его гордой дочери Рогнеде, но получает отказ и приходит в ярость, когда та упоминает о его сомнительном происхождении от рабыни. Отряд викингов врывается в крепость, и Владимир (до этого отведавший напиток берсерков) силой берёт княжну в жёны. Затем Рогволда казнят, и объединённые войска продолжают свой путь к Киеву.
Высадившись с драккаров, отряд Владимира бросается к киевским воротам. Впрочем, город пуст. Ярополк отступил. Случайно на Днепре викинги встречают греческий корабль с женой Ярополка - Ириной. Она пытается бежать в Византийскую империю, откуда родом, но становится заложницей Владимира. Чтобы освободить беременную супругу, Ярополк приезжает на переговоры в Киев и погибает от мечей спрятавшихся во дворце убийц на глазах у своего дружинника Варяжко.
Таким образом Владимир Святославич превращается в нового правителя всей Руси и первым своим действием в качестве великого киевского князя восстанавливает на капище похороненного там деревянного идола Перуна, которому поклонялся ещё его отец Святослав. Только вот старый бог требует человеческих жертв.
Варяжко, которому князь Владимир сохранил жизнь, бежит в степи к печенегам и участвует в нападении кочевников на Киев, которое удается отбить во многом благодаря одному из воевод Владимира — варягу Фёдору, христианину по вероисповеданию. В честь победы над печенегами киевляне устраивают языческий праздник, во время которого волхвы собираются принести в жертву сына Фёдора — мальчика по имени Иоанн. Фёдор пытается спасти сына, однако оба они умирают под брёвнами рухнувшего укрепления. Князь Владимир ссорится с волхвом, но неожиданно получает утешение от вдовы князя Ярополка Ирины, которая рассказывает ему про христианского Бога и про бессмертие чистой души. Решая отпустить Ирину на родину, Владимир попадает в засаду, организованную Варяжко. Чудом избежав смерти, князь получает послание от Византийского царя Василия, направившего в Киев большой корабль с дарами. Расплатившись с викингами богатствами, полученными из Константинополя, Владимир собирается в поход на Корсунь. Узнав о том, что наградой за победу в новой войне будет сестра императора Анна, Рогнеда пытается убить мужа во сне. Но Владимир оказывается сильнее.
Долгая осада не даёт желаемого результата. Воины Владимира по ночам бегут из лагеря. Только записка, составленная Ириной, помогает отряду отыскать слабое место в обороне каменной крепости. Решив перерезать городской водопровод, Владимир вновь сталкивается с Варяжко. Ночная атака печенегов отбита, город, оставшись без воды, сдаётся. Князь оказывается в храме, где знакомится с духовным отцом и помощником Ирины — Анастасом. После беседы с ним Владимир решает стать христианином, но Свенельд хочет отомстить византийцам за якобы подстроенную ими смерть старого князя Святослава. Он уговаривает Владимира убить императора, а когда тот отказывается, сам пытается утопить князя в море.
Финальная сцена: Анастас проводит крещение киевлян в водах Днепра, князь и византийская принцесса наблюдают с корабля за церемонией на берегу. Ирина с сыном опять в Киеве. Над городом на месте старого капища возвышается крест".

События, происходящие в фильме, не соотносятся с викингами. Разве древляне - это викинги. Вроде, нет. Древляне - это восточнославянское племя, которое к викингам не относят.
И по сценарию фильма, князья погибают в ходе политической распри. Это не характеризует однозначно менталитет славян того времени. Что они были жестокие, необразованные, агрессивные, кровожадными, совершающие на каждом шагу жертвоприношения, поедающие младенцев, имхо, далеко от истины.
На том основании, что фильм снят киностудией Даго-фильм, находящейся на территории России, делать вывод о том, что "в России в средние века был ужас-ужас!" как-то, по меньшей мере, странно.

[Сан@Саныч]

Ну вот. Завтра субботка Кто желает в Соловей на Баррикадную (она же Краснопресненская), то милости просим: kinocenter.ru/repertoire/movie/?repertore_start....
А рядом есть очень милый джефрискофе (анти-кафе), в котором можно поделиться впечатлениями от фильма.
Пишите в личку. С Уважением, Сан@Саныч.

[Jess_nata]

Сан@Саныч, не, у меня завтра дело: подругу из роддома забираю так что я - пас

[Сан@Саныч]

Пас принят удар. Гол!